一切赞颂,全归安拉,祝福祝安我们的先知穆罕默德及其家眷与所有的追随者。

 

尊敬的法立亥·苏安翌日 博士 您好 (瑟兰)

 

几天后,我们就应该履行一项教门功修,它就是缴纳开斋捐。关于此项功修,人们有很多的问题,这些问题出现在不同的人群中,有人也违反正确规定;鉴于此,请您对这些问题予以解答说明:

1、‘开斋捐’的法律规定是什么? 给什么人规定的?

答:‘开斋捐’是每一位穆斯林男女的主命义务;无年龄限制,自由人、奴隶;男人、女人;孩子、老人都要出散。伊本·欧麦尔(愿主喜悦他俩)传述,他说:“真主的使者规定一升枣或大麦为斋月的开斋捐,无论是穆斯林中的奴隶、自由人;男人、女人;孩子或老人都要在人们去礼节日拜前出散。”(布哈里圣训集)而先天痴呆者,可以不缴纳。

出散时间:从斋月最后一日的黄昏至节日拜之前;也允许在节日的前一两天,但节日拜后出散,则无效。

2、规定所有穆斯林在同一时间出散‘开斋捐的哲理是什么?比方说没有与西元历相联系?又或像天课般视情况而定?

答:‘开斋捐’的哲理有:它是斋月结束之际来到的一项重要功修,它以报酬全美这个月的斋戒,也作为在这个月中出现的不足与错误的弥补。在礼节日拜前的这段时间出散给穷人和需求者,是为了让他们与穆斯林大众普天同庆。古代谚语说:为斋戒者清洁错话与淫词秽语。

3、如果人们没有按时出散‘开斋捐’,需要缴纳罚赎吗?

答:如前所述,出散‘开斋捐’的时间是节日拜前,节日拜后的出散,为一般施舍。伊本·安巴斯(愿主喜悦他俩)传述,先知(愿主赐他幸福平安)说:“节日拜前出散的人是出散的‘开斋捐’,是被接受的;礼拜后出散的人,他出散的是一般的施舍。”(艾布·达伍德和伊本·马哲辑录)。故意推迟的人,他必须忏悔、求饶恕,并要缴纳罚赎;对于忘记者,无罪也无罚赎,就是说:节日拜前他没有出散‘开斋捐’,不管什么原因,他也不用再出了。

4、一些人将‘开斋捐’直接出散给在卖粮食的摊位周围等待的人,而不理解他们的真实状况,对此是什么法律判决?

答:穆斯林应重视这项重要的功修,将它给予应受的人,以发挥其作用,而不是为了应付这项主命功修。感谢真主,在这个国家专门负责收集与发放‘开斋捐’的机构。至于给专门在摊位周围等待人们,这并不算出散,另一方面,他没有真正重视这项功修,也不是正确的完成功修的方式。

5、接受的人因需求而廉价的将‘开斋捐’出售,是什么法律判决?

答:类似与上述问题,接受‘开斋捐’的人,接受了开斋捐后怎样支配都可以,这时他已经是开斋捐的主人,他有权怎样支配,卖或其它。

6、商家收买刚刚别人施舍出去的开斋捐是什么法律判决?

答:前面我已经说过,施舍的人必须要确定受者的状况,要做到物尽其用。但是,如果变成上个问题那样应付功修,就必须要明白:不能让‘开斋捐’成为商人与穷人之间的招数,这样即达不到要求起不到该起的作用,也体现不出它的哲理所在。

7、一些困难家庭收到了很多的‘开斋捐’,需要时,是否可以出售‘开斋捐’?

答:接受者可以出售他得到的‘开斋捐’,因为已归他他所有。他有权任意支配,无论是食用、施舍还是出售,都可以。

8、如果给穷人的开斋捐达到了他需要的程度,是否可以再给他天课,将需求延长一年?

答:对穷人,他只拿他所需的即可!但是,需求的长短界限不同,是一年还是一个月,很难确定;但重要的是不能将天课与施舍变为商业手段。

9、一些人认为:出散‘开斋捐’,是为了给一些生活在战争时期的穆斯林现金,让他们在特定的生活环境中去采购生活必需品,诸如武器,可以直接出散‘开斋捐’为现金吗?

答:或许这个问题的字面意思可以回到问题本身:是否可以用现金代替食物出散‘开斋捐’,再购买其它用品?关于这个问题,众学者们持不同意见:大部分主张不允许,如马利克、沙菲尔与罕百里。阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦他俩)传述,他说:“真主的使者规定一升枣或大麦为斋月的开斋捐,无论是穆斯林中的奴隶、自由人;男人、女人;孩子或老人都要在人们去礼节日拜前出散。”(布哈里圣训集)

当时,麦地那人用金币与银币;假若允许的话,一定会有所记录,但是,没有任何传自圣门弟子用现金出散的记载。

这也是我们的主张。

哈乃斐主张,出散现金没关系,旨在换成现金对他更受益,基础还是以食物为原则,如圣训所述。

每个国家的学者可以视情况而定,哪种最好。

10、很多人不了解应受‘开斋捐’的对象,所以,他们上缴给慈善协会或世界伊斯兰青年联盟等机构,替他们将‘开斋捐’出散给国内、外的需求者。那像这样的机构代理的法律判决是什么?是否可以出散给沙特境外的人?

答:可以委托有资质的协会代为处理‘开斋捐’;原则上是给予封斋地方,也可以给予居住本国的旅行者。先知(愿主赐福他)对穆阿兹(愿主喜悦他)说:“你告诉他们:要施舍;富人施散给穷人。”

若自己国家不需要,其它或临近国家有需要的话,允许给予给他们,这是学者们一致同意的。

11、在这里,您还有什么要嘱托大家的吗?

首先,感谢大家这次的采访,祈求真主接受我们所有人的斋戒与拜功,及其它善功。

在节目的最后,再次重申:开斋捐是一项很重要的功修,它可以弥补斋月里封斋的人过失、饶恕其恶行、纯洁自己的功修。注意:这项功修也是真主接受工作的最重要的途径。

祈求真主以他喜悦的方式使大家成功!

 

感谢大家,希望与大家保持经常联系,请接受美好地问候,祝福和安宁。

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